嘉靖皇帝中年沉迷道教,重用术士段朝用、陶仲文等人。段朝用以“黄白术”谎称能化水为银,骗取信任后因欺君之罪下狱身亡;陶仲文因预言火灾护驾有功,仍受宠信。勋臣郭勋因推荐段朝用被牵连,其贪污旧案遭揭发,最终下狱而死。
皇帝欲让四岁太子监国,引发朝堂震动。太仆寺卿杨最率先抗疏,指责嘉靖修道误国,遭锦衣卫廷杖致死。言官杨爵继而上书,痛陈皇帝五大弊政,包括信用术士、荒废朝政等,虽被酷刑折磨却奇迹生还。周天佐、浦铉等官员为救杨爵接连上书,均被杖毙,彰显明朝士大夫以“文死谏”精神维护朝纲的传统。
嘉靖皇帝反复无常,杨爵两度入狱又因“神谕”获释,其视死如归的气节成为士大夫正气象征。尽管皇帝沉迷方术、打压谏臣,明朝仍因言官制度与士大夫风骨延续国祚。最终,嘉靖二十六年南北战火重燃,预示王朝危机深化,为后续倭寇之乱埋下伏笔。