王阳明在探讨生死问题时,以昼夜之道为切入点,提出“知昼夜即可参生死”的核心观点。他认为,昼夜规律与生死奥秘相通,若人能清晰感知日常行为的本质,摆脱混沌与杂念,便能触及生死关头的自然规律。这种认知需要内心安闲的修养境界,通过每一呼吸的觉察与心的澄明,达到与天地万物合一的通透状态。
王阳明强调,道的规律贯穿生命始终,生死如同昼夜更替般自然。致良知的宇宙规律要求人超越贪生怕死的执念,通过儒家圣学的生死观念,将个体生命融入天地万物一体的境界。他借道家思想补充,圣人超脱生死的智慧在于顺应自然,既不贪生亦不恶死,如同真人般将生命“藏于天下”,与万物同化而永存。
儒家圣学主张通过心性修养实现与天道的契合,在磨练中摒弃私欲杂念,最终达到圣人境界。这种境界下,生死被视为昼夜循环的平常现象,其本质是生生不息的自然规律。唯有破除对生死的分别心,回归道的本质,才能实现精神永恒与生命价值的超越。