《从心所欲》447（至道大形：不视而见，不听而聪，不虑而知，不动而功）

《荀子·君道》提出“至道大形”的治国理念，强调遵循王道政治原则，推崇礼法结合，以“隆礼治法国家秩序”为核心。通过隆礼重法，国家可建立稳定制度，明确等级职责，形成“职责分明治国基础”的治理框架。
治理需注重“赏罚制度勤怠分明”，奖励勤勉者、惩戒怠惰者，促使百姓遵循规范。同时，统治者需“监听明察天下归心”，广泛听取意见、明辨是非，确保公平无遗漏，从而凝聚民心。
推行“公义昌明私事停息”的理念，通过明确公义、遏制私欲，使贪利者退避，廉洁者受任。这一原则要求“君子治国任贤用能”，选拔贤德之士，杜绝小人窃位，实现国家良性运转。
荀子认为，若能将礼法、职责、赏罚与明察结合，形成“至道大形治国成效”，君王便可“不视而见，不动而功”，天下如肢体顺从心意般和谐统一。这一理想化的治理模式，虽在现实中面临挑战，但为后世提供了以德法兼施为核心的治国参考。