李叔与赵玉龙教授围绕《聊斋志异·聂小倩》展开讨论,对比原著与影视改编的差异。原著包含神怪故事与婚恋故事双重结构,前半部分以荒寺为场景展现宁采臣解救女鬼聂小倩的惊险情节,后半部分聚焦家庭伦理,描写聂小倩融入世俗生活的过程。影视改编则强化神怪与纯爱元素的结合,重构宁采臣善良呆萌、聂小倩为爱牺牲的双向奔赴情节。
蒲松龄的叙事技巧体现于人物塑造方法论:宁采臣的端方正直通过财色考验层层递进,聂小倩的美艳形象通过三次视角转换呈现鬼变人过程。两人主体气质的稳定性源自中国古典叙事传统,与西方人物弧光形成鲜明对比。
赵玉龙指出,原著中神怪故事的空间叙事具有废墟美学特征,荒寺象征人气消散后的鬼魅滋生。而婚恋故事通过婆媳关系等细节,展现聂小倩从被拯救者到主动追求世俗幸福的转变,暗含对封建家庭伦理的映射。
讨论还涉及文学形象与影视符号的差异,如“兰若寺”命名的讹变、飞剑除魔的视觉化改编等。聂小倩在不同媒介中的形象变迁,既反映原著的多维度可阐释性,也凸显当代观众对纯爱主题的审美偏好。