519：殷商探源（下）

甲骨文与占卜文化
徐东与容金凯在殷商探源之旅中，重点探讨了殷商甲骨文占卜方法。他们指出，商代占卜并非简单焚烧龟甲，而是需经整治、钻孔、灼烧等复杂流程，由掌握文字特权的祭司阶层“真人”解读裂纹。这种龟甲占卜技术体现了商代对龟灵崇拜与文字垄断的结合，其后续影响延续至周代及更晚时期。
高陵遗址与曹操墓考证
安阳高陵遗址博物馆通过严谨的考古证据链，证实此处为曹操墓。展陈系统展示了墓室形制、石牌文字、随葬品规制等，证明其规格介于诸侯与帝王之间，与曹操“薄葬”理念及历史记载高度吻合。地层学标记与墓室复原模型进一步强化了证据链，破解了早年关于墓主身份的争议。
铜雀台与历史时空联结
探访汉晋铜雀台遗址时，团队通过实地空间感知，还原了曹操与文人雅士在此活动的历史场景。尽管现存台址与古代风貌差异显著，但通过对比地层变化与文献记载，仍能体会其作为汉晋制度变迁标志的独特价值。
文物修复与活化实践
行程中体验了古籍修复与青铜器复原技术，揭示了文物修复活化新形式。通过修补缺损、模拟铸造支钉等技术，展现了可识别修复与艺术修复的理念。青铜器X光检测、古籍修复台灯制作等案例，体现了文物“活化利用”在公众参与中的创新应用。
殷商探源的考古学意义
殷墟作为中国考古学发源地，通过甲骨文与考古发现的互证，将中国信史追溯至3500年前。王国维等学者利用甲骨文验证《史记》记载，确立二重证据法，为夏商周断代工程奠定基础。这一过程不仅重塑了历史认知，更在近代民族存亡之际强化了文化自信。